Claudia Milani è nata nel 1978 a Milano, dove vive. Laureata in Filosofia presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore nel 2004 sotto la guida del Prof. Virgilio Melchiorre, ha trascorso un anno di perfezionamento estero presso l’Albert-Ludwigs Universität di Freiburg i.B. (2004-2005), sotto la guida del Prof. Bernhard Casper; e numerosi soggiorni in Israele, conducendo tra l’altro ricerche presso il Rosenzweig Reserch Centre della Hebrew University di Gerusalemme. Ha conseguito il Dottorato di Ricerca a Chieti nel 2008, discutendo una tesi dal titolo Tra due mondi. Studio sul concetto di libertà in Franz Rosenzweig. A fianco del curriculum filosofico, ha condotto studi di ebraico e giudaismo a Milano e Gerusalemme e lavora attivamente nel campo del dialogo ebraico-cristiano. Insegna ebraico biblico presso il Monastero S. Benedetto di Milano; coordina il gruppo ecumenico Teshuvà per il dialogo ebraico-cristiano a Milano; partecipa all’organizzazione dei Colloqui Ebraico-Cristiani di Camaldoli, fa parte della redazione della rivista "SeFeR" e collabora con la rivista "Jesus". Nel 2008-2009 ha svolto attività di ricerca presso la Fondazione per le Scienze Religiose “Giovanni XXIII” di Bologna. È socio dell’Associazione Italiana per gli Studi di Filosofia e Teologia e socio fondatore dell’Internationale Rosenzweig Gesellschaft. Ha collaborato alla riedizione dell’Enciclopedia Filosofica (Bompiani, 2006) scrivendo e revisionando diverse voci; collabora con la cattedra di Giudaismo biblico, postbiblico e rabbinico presso il Centro Studi del Vicino Oriente di Milano.

   Tra le sue pubblicazioni: la curatela (insieme a F.P. Ciglia e A. Fabris) del numero monografico di «Teoria», XXVIII/2008/1, Il futuro del «nuovo pensiero». In dialogo con Franz Rosenzweig, che contiene l’articolo Dio e uomo: l’analogia dei differenti, pp. 221-227; “Forte come la morte è amore”. Linee per una fenomenologia amorosa nella Stella della redenzione, in «SeFeR», 107, (2004), pp. 3-6; Fenomenologia della libertà vissuta. Il concetto di libertà in Rosenzweig, in S. Sorrentino (cur.), La libertà in discussione, Roma 2006, pp. 101-116; «Ascolta Israele!» La seconda delle Dieci Parole: «Non avrai altre divinità al mio cospetto» (Es 20,3), in «Parola e Storia», 1, (2007), pp. 109-116; Abitare la terra. «Perché mia è tutta la terra» (Es 19,5), in «SeFeR – Studi Fatti Ricerche», 125, (2009), pp. 13-15; Un teologo all’ombra della Croce, intervista a Jürgen Moltmann, in «Jesus», 2007, n. 9, pp. 50-54. Ha tradotto i saggi di Franz Rosenzweig Dello spirito della lingua ebraica, Scrittura e la Parola. Per una nuova traduzione della Bibbia, Lettera a Martin Goldner, pubblicati in M. Buber, Parola e Scrittura. Per una nuova versione tedesca, a cura di N. Bombaci, Aracne, Roma 2007, pp. 89-111.